<div><video src="https://v.hoopchina.com.cn/hupuapp/bbs/855/28462855/thread__28462855_20240508133124_28274_wz_transcode.mp4?auth_key=1715177931-2-0-66ca9544d89217077a30f7e7105f91ac" controls="" poster="https://i2.hoopchin" />
如果你問(wèn)一個(gè)日本人,哪里最能代表“洗盡鉛華的優(yōu)雅”,得到的答案往往不是京都,而是石川縣的金澤。很多人習(xí)慣稱(chēng)它為“小京都”,但我總覺(jué)得這個(gè)稱(chēng)呼太輕慢了金澤。如果說(shuō)京都是一位盛裝出席的貴族,那么金澤更像是一位隱居在書(shū)香門(mén)第的雅士,推開(kāi)窗,是歲月的沉淀,關(guān)上門(mén),是自成一派的考究。
探索石川的秘密,第一站必然是金澤的“色彩”。這里的顏色不是調(diào)色盤(pán)上的化工產(chǎn)物,而是大自然與歷史的共謀。在兼六園,那種綠是有層次的。作為日本三大名園之首,兼六園最精妙的地方不在于它的規(guī)模,而在于它對(duì)“對(duì)立美學(xué)”的極致平衡。宏大與幽邃、人力與蒼古、水泉與眺望,在這片園林里,你看不到任何急躁的修剪痕跡。
冬日里,為了防止積雪壓斷松枝而搭建的“吊松(Yukitsuri)”,在幾何線(xiàn)條中勾勒出一種近乎神性的秩序感。當(dāng)你站在霞之池旁,看著倒映在水中的徽軫燈籠,你會(huì)突然理解石川人的性格:他們不急于表現(xiàn),他們更擅長(zhǎng)等待,等待四季的輪轉(zhuǎn)為美景蓋上最后一枚印章。
走出園林,當(dāng)你踏入東茶屋街的那一刻,空氣里的振動(dòng)似乎都變得緩慢了。這里藏著石川最迷人的“聽(tīng)覺(jué)秘密”。那些暗紅色的木質(zhì)格窗(Kimusuko)后面,偶爾會(huì)傳來(lái)三味線(xiàn)的琴音和藝伎們輕細(xì)的笑聲。金澤的茶屋文化與京都最大的不同在于它的“生活氣”。這里的建筑并不高大,卻有著一種極其細(xì)膩的比例感。
當(dāng)你走進(jìn)一家名為“志摩”的茶屋,踩在嘎吱作響的木地板上,看著那些經(jīng)過(guò)百年摩挲而發(fā)亮的漆器,你會(huì)意識(shí)到,石川的秘密就藏在這些細(xì)節(jié)里——對(duì)器物的極致尊重,對(duì)光影的敏銳捕捉。
說(shuō)到光影,不得不提金澤的“光”。那是金箔的光芒。日本99%的金箔都產(chǎn)自這里。在石川,金箔不是什么高不可攀的奢侈品,它是一種生活的點(diǎn)綴。你可以在一杯咖啡里看到漂浮的金箔,可以在一塊蛋糕上發(fā)現(xiàn)它的身影,甚至可以在護(hù)膚品里感受它的潤(rùn)澤。但我建議你走進(jìn)一家金箔工坊,去親眼看看那些職人們是如何將一塊金塊打磨成萬(wàn)分之一毫米厚的薄片。
那種在靜謐中重復(fù)萬(wàn)次的敲擊聲,是石川工匠精神的脈搏。他們不把這看作勞動(dòng),而是一場(chǎng)與物質(zhì)的深度對(duì)話(huà)。
金澤的街道是用來(lái)“迷失”的。長(zhǎng)町武家屋敷跡的土墻在夕陽(yáng)下泛著溫暖的橘光,這里曾是中層武士的居所。即便到了今天,這里依舊保留著古老的運(yùn)河和厚重的木門(mén)。這里的“秘密”在于一種無(wú)聲的威嚴(yán)感。即便不再有刀光劍影,那種克制、禮貌且講究秩序的氛圍,依然流淌在石川人的血液里。
如果你覺(jué)得歷史有些沉重,那么金澤21世紀(jì)美術(shù)館則是石川送給現(xiàn)代人的一個(gè)驚喜。這個(gè)巨大的圓形玻璃建筑,打破了傳統(tǒng)博物館的界限。最受歡迎的“泳池”裝置藝術(shù),讓人們?cè)谒纤禄ハ鄬?duì)望,產(chǎn)生一種超現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)覺(jué)。這個(gè)美術(shù)館的存在,精準(zhǔn)地詮釋了石川的特質(zhì):它極度古老,卻又極度先鋒。
在石川的第一段旅程中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這里的奢華從不寫(xiě)在招牌上,而是藏在指尖觸碰到漆器時(shí)的溫潤(rùn)里,藏在步入庭院時(shí)那一陣恰到好處的和風(fēng)里。石川人用這種慢節(jié)奏的優(yōu)雅,構(gòu)建了一個(gè)足以抵抗外界喧囂的結(jié)界。你不需要趕路,你只需要把自己交付給這里的街道,去聽(tīng)、去看、去感受那些未被言說(shuō)的秘密。
離開(kāi)金澤的雅致,石川縣的另一半秘密藏在北部的能登半島和南部的加賀溫泉鄉(xiāng)。如果說(shuō)金澤是石川的“神”,那么能登與加賀就是它的“骨”與“血”。
向北而行,能登半島就像一只伸入日本海的巨手,帶著一種原始且孤傲的美。這里的風(fēng)景不再是修剪整齊的園林,而是大自然的鬼斧神工。這里的“秘密”在于那種粗獷的生命力。在白米千枚田,上千塊小小的梯田如鱗片般層層疊疊向大海延展。尤其是在晚秋和初冬的黃昏,夕陽(yáng)墜入海平面的那一刻,整片梯田仿佛被點(diǎn)燃,那種壯麗會(huì)讓你瞬間忘掉所有都市里的瑣碎煩惱。
能登的秘密還藏在它的“味道”里。作為“日本海的廚房”,這里的海鮮堪稱(chēng)夢(mèng)幻。石川人的驕傲是冬季的“加能蟹”和“寒鰤?mèng)~”。如果你能趕上一場(chǎng)清晨的輪島早市,你會(huì)在那些皮膚黝黑、笑容燦爛的老奶奶們的吆喝聲中,發(fā)現(xiàn)最真實(shí)的日本。她們賣(mài)的不只是海鮮,還有那種代代相傳的韌性。
輪島漆器之所以珍貴,是因?yàn)樗趯訉佣哑岬倪^(guò)程中,加入了能登特有的“地粉(硅藻土)”,這讓它變得異常堅(jiān)固。這種堅(jiān)固,一如能登人在狂風(fēng)巨浪面前的從容。在這里,你會(huì)學(xué)到一種關(guān)于“生存”的美學(xué)——即便環(huán)境再艱辛,也要把碗里的米飯盛得端正,把盛飯的漆器做得精美。
而向南走,石川展現(xiàn)出了它最溫柔的一面——加賀溫泉鄉(xiāng)。由山中、山代、粟津、片山津四個(gè)溫泉區(qū)組成的加賀,是文人墨客最?lèi)?ài)的療愈之地。這里的秘密在于“慢下來(lái)的儀式感”。
在山中溫泉,你可以沿著鶴仙溪散步,這里的溪水聲似乎有某種催眠的力量。而在山代溫泉,那個(gè)被稱(chēng)為“總湯”的大眾浴?。廊槐3腫琶髦問(wèn)貝姆緱?。石川人對(duì)溫泉的理解不僅僅是洗澡,而是一種靈魂的“復(fù)位”。當(dāng)你浸泡在溫潤(rùn)的泉水中,抬頭看著古老的木梁,所有的壓力都會(huì)隨著蒸汽散去。
加賀還有一種特產(chǎn)叫“九谷燒”,那種大膽的撞色和華麗的構(gòu)圖,反映了石川人在內(nèi)斂性格下奔放的藝術(shù)想象力。這種強(qiáng)烈的對(duì)比,正是石川最吸引人的張力所在。
石川的秘密,最終都會(huì)匯聚在“食”這一字上。這里的懷石料理,不只是食物,而是一場(chǎng)關(guān)于季節(jié)流轉(zhuǎn)的演出。石川人對(duì)食器(Utsuwa)有著近乎偏執(zhí)的講究:夏天的玻璃,秋天的漆器,冬天的九谷燒。每一道料理的擺放,都考慮到了留白與空間感。當(dāng)你品嘗著剛出水的甜蝦,喝著石川名產(chǎn)“加賀棒茶”,那種清新、甘甜與微苦的交織,就是石川給你的最終答案。
在這里旅行,你會(huì)發(fā)現(xiàn)石川從不試圖說(shuō)服你它有多美。它只是靜靜地待在那里,通過(guò)一朵被精心修剪的松枝、一抹覆蓋在和菓子上的金箔、或是夜晚溫泉升騰的一縷霧氣,告訴你生活的真諦:美,往往存在于那些看似無(wú)用的細(xì)節(jié)里。
石川的秘密,其實(shí)是對(duì)生活的熱誠(chéng)。這種熱誠(chéng)不是熱烈的火焰,而是埋在灰燼下持久的炭火,溫厚、持久且充滿(mǎn)力量。當(dāng)你結(jié)束這一場(chǎng)探索,離開(kāi)石川的時(shí)候,你帶走的絕不僅僅是幾張漂亮的照片,而是一種對(duì)世界的全新感知方式。你會(huì)開(kāi)始留意指尖的觸感,會(huì)開(kāi)始細(xì)品一杯清茶的余味。
石川就像一首寫(xiě)給時(shí)間的散文詩(shī),它沒(méi)有高潮迭起的沖突,卻在字里行間充滿(mǎn)了讓人反復(fù)吟詠的韻味。無(wú)論你是為了治愈疲憊的靈魂,還是為了追尋極致的工藝,亦或是單純?yōu)榱四且豢谧铛r甜的海味,石川都會(huì)在你不經(jīng)意的一個(gè)轉(zhuǎn)身,揭開(kāi)它最動(dòng)人的那一面。探索石川的秘密,其實(shí)就是一場(chǎng)探索內(nèi)心平和的旅程。
當(dāng)你讀懂了石川,你也就讀懂了如何優(yōu)雅地與歲月共處。