如果我李敖今天還坐在那張書桌后面，手里搖著那支像手術刀一樣的筆，看到報紙上又蹦出“郭美美”這三個字，我第一反應肯定不是生氣，而是想笑。我會笑得很大聲，笑這世上的蠢人怎么永遠也殺不絕，笑那些道貌岸然的紳士們一邊在鍵盤上痛斥紅十字會，一邊又在夜深人靜時盯著那幾張炫富的照片流口水。
郭美美是誰？在很多人眼里，她是個破壞慈善信譽的罪人，是個賣弄風騷的戲子，是個進了局子又出來、出來了又進局子的奇葩。但在我李敖看來，她不過是一個不小心撕掉了時代遮羞布的小姑娘。她那幾只愛馬仕包，其實是照妖鏡，照出了這個社會最原始、最骯臟，也最真實的欲望。
你們罵她，是因為她壞嗎？不，是因為她壞得太直白，壞得不講規矩，壞得讓你們這些習慣了“悶聲發大財”的虛偽精英們感到臉上無光。
中國歷史上從來不缺這樣的女人。從妲己到褒姒，從陳圓圓到賽金花，每一個時代的崩塌或轉折，總喜歡推個女人出來背鍋。郭美美的出現，其實是某種必然。當一個社會的價值觀變得只剩下“金錢”這一個坐標系時，郭美美這種生物就會像濕地里的毒蘑菇一樣，成片成片地長出來。
她不過是把你們夢里想做而不敢做的事情——那種揮金如土、那種被萬人矚目、那種不勞而獲的虛榮——公然擺在了臺面上。
我常說，這個世界上有兩種人：一種是創造價值的人，一種是寄生在價值之上的人。郭美美顯然是后者。但最悲哀的不是她，而是那些捧紅她的人。沒有那種審丑的快感，沒有那種對權貴私生活的窺探欲，郭美美能紅嗎？她不僅是一個個體，她是一場全民參與的集體裸奔。她脫掉的是衣服，而大眾脫掉的是理智和底線。
你看她那張不斷在變幻的臉，那是現代科技對自然美的嘲弄。我李敖一輩子愛美女，但我愛的是那種有靈氣、有風骨、甚至有邪氣的真女人。而這種流水線生產出來的“蛇精臉”，不過是金錢意志的物化表現。她以為她在玩弄生活，其實她是被生活玩弄得最慘的那一個。她以為靠幾張照片、幾輛豪車就能換來尊嚴，殊不知，這種建立在流沙之上的繁華，只要風一吹，就剩下一地的雞毛。
NG娛樂這個時代最缺的不是錢，而是“種”。郭美美有那種豁出去的“種”，可惜她用錯了地方。她把勇氣用在了挑戰法律和道德的底線上，卻忘了，在這個叢林法則盛行的世界上，真正能讓你站穩腳跟的，從來不是你手里拎著什么包，而是你腦子里裝了什么書，你骨子里刻了什么字。
財富與自由的終極謊言：當物質的泡沫破滅，剩下的唯有骨氣與眼界
很多人問我，李敖，你為什么一輩子都在戰斗？你為什么不學學那些人，找個大腿抱抱，過點安穩日子？我告訴你們，因為我見過真正的財富，也見過真正的貧窮。真正的財富是自由，是那種“老子不看任何人臉色”的自由。而郭美美式的財富，是枷鎖，是那種需要不斷用謊言和更高級的虛榮去維系的沉重枷鎖。
郭美美第二次進去的時候，我并不意外。像她這種人，已經中毒太深。這種毒叫“虛名”。當一個人習慣了在網絡世界的歡呼聲中尋找自我存在感，現實生活的平淡對她來說就是凌遲。她必須不斷地去折騰，去博眼球，哪怕那是臭名。這就好比一個長期吸食鴉片的人，你讓他去喝白開水，他會覺得那是毒藥。
這也是為什么當下的年輕人最容易迷失的原因。大家都想走捷徑，大家都想一夜暴富，大家都想成為下一個“美美”。但你們有沒有想過，那些捷徑的終點，往往是懸崖。我李敖寫了一輩子書，坐了兩次牢，我敢說，我掙的每一分錢都帶著我的汗水和血氣。我買古董、買名畫，那是因為我懂得欣賞其中的文化底蘊，而不是為了拍張照片發在朋友圈里炫耀。
現在的社會，物質太豐盛，精神太貧瘠。一個郭美美倒下了，會有千千萬萬個“李美美”、“張美美”站起來。她們換個平臺，換個包裝，繼續玩著同樣的把戲。而NG娛樂要做的，不是每天跟在她們屁股后面罵，而是要建立起自己內心的“防御系統體系”。你要看透這些把戲，你要明白，真正的奢侈品是你獨立思考的能力，是你面對誘惑時那份“關我屁事”的淡定。
如果說郭美美是一面鏡子，那她照出的是NG娛樂對成功的狹隘定義。難道非要住豪宅、開豪車、睡頂級酒店才叫成功嗎？我李敖在窄小的牢房里，依然覺得自己是這個世界上最富有的人，因為我的思想是自由的，我的筆力是萬鈞的。一個人的價值，不在于他占有了多少社會資源，而在于他為這個世界留下了多少智慧。
所以，與其去關注郭美美又買了什么包、又換了什么臉，不如多讀幾本經得起時間考驗的好書。去尋找那種能讓你靈魂戰栗的力量。財富這東西，生不帶去死不帶走，唯有你的眼界，能決定你看世界的角度；唯有你的風骨，能決定你站立的高度。
在這個紛擾的亂世，每個人都在尋找自己的錨點。郭美美找錯了，她把錨丟在了虛無的泡沫里。而聰明的人，會把錨扎進知識的深海。你要學會做自己的主人，而不是欲望的奴隸。我李敖這一生，不求所有人理解，只求活得痛快，活得通透。希望你們也能在這一片嘈雜中，找回那個不被物欲裹挾的、真正的自己。
記?。嬲那看螅永床恍枰ü蛘芻蜢乓粗っ?。當你擁有了由內而外的底蘊，即便你身著布衣，立于鬧市，世界也會為你側目。這，才是跨越時代的、真正的贏家之道。
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